宜昌市西陵區豐之臣電子經營部
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之：
1.的、底。論語˙公冶長：『夫子之文章。』左傳˙襄公十四年：『余弟死，而子來，是而子殺余之弟也。』
2.于。易經˙比卦˙象曰：『比之匪人，不亦傷乎？』禮記˙大學：『人之其所親愛而辟焉。』
3.諸、之于。孟子˙滕文公上：『禹疏九河，瀹濟、漯而注諸海；決汝、漢，排淮、泗而注之江。』
1.與、及。書經˙立政：『文王罔攸兼于庶言、庶獄、庶慎，惟有司之牧夫。』呂氏春秋˙仲夏紀˙適音：『樂之弗樂者，心也。』
2.而。戰國策˙秦策二：『臣恐王為臣之投杼也。』
3.若、如果。書經˙盤庚上：『邦之臧，惟汝眾，邦之不臧，惟予一人有佚罰。』論語˙子張：『我之大賢與，于人何所不容？我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也？』
4.則。左傳˙僖公九年：『東略之不知，西則否矣。』呂氏春秋˙仲春紀˙功名：『 故民無常處，見利之聚，無之去。』
豐：1.厚﹑多。如：『豐富』﹑『豐衣足食』。文選˙陸機˙辯亡論下：『其器利，其財豐。』
2.大。如：『豐功偉業』。列子˙楊朱：『豐屋美服，厚味姣色。』
3.肥美﹑飽滿。如：『豐腴』﹑『豐滿』。唐˙韓愈˙送李愿歸盤谷序：『入耳而不煩，曲眉豐頰。』
4.富饒。如：『豐饒』。文選˙張衡˙西京賦：『地沃野豐，百物殷阜。』南史˙卷五十四˙梁簡文帝諸子傳˙南郡王大連傳：『會稽豐沃，糧仗山積。』
5.茂盛。宋˙歐陽修˙秋聲賦：『豐草綠縟而爭茂，佳木蔥蘢而可悅。』使厚多。國語˙晉語一：『義以生利，利以豐民。』
1.古代用以承酒觶的禮器，形似豆而較低。儀禮˙公食大夫：『飲酒實于觶，加于豐。』
豐：1.草木茂盛的樣子。說文解字：『豐，艸木豐豐也。』
2.容貌美好或豐滿的樣子。詩經˙鄭風˙豐：『子之豐兮，俟我乎巷兮。』
1.神態、風韻。通『風』。如：『豐姿』、『豐采』、『豐儀』。
2.詩經鄭風的篇名。共四章。根據詩序：『豐，刺亂也。』或亦指女子初不欲嫁其人，既乃悔而從之之詩。首章三句為：『子之豐兮，俟我乎巷兮；悔予不送兮。』子，指其未婚夫。豐，儀態豐滿也，指面貌言。巷，門外。?『豐』的異體字。??『豐』與『豐』音同義近，雖或可通，但在文獻上用法各見特異之處。說文解字：『豐，艸木豐豐也。』取草木壯盛樣子為義；又『豐，豆之豐滿也。』取祭品豐盛為義。因此，『豐』、『豐』雖都具多、富的意思，本義卻未盡相同。今日用法上，『豐』多作『風』的假借字，作神態解，如：『豐神』、『豐姿』、『豐采』、『豐儀』等。『豐』則多作積多盛大的意思，如：『豐功』、『豐年』、『豐富』等。另武當名人『張三豐』，則不用『豐』字。亦有因其音同義近，直借『豐』為豐』的異體字。
之：用于強調或補足語氣，無義。書經˙西伯戡黎：『殷之即喪！指乃功，不無戮于爾邦？』史記˙卷四十八˙陳涉世家：『悵恨久之。』
1.他、彼。書經˙皋陶謨：『安民則惠，黎民懷之。』論語˙顏淵：『愛之欲其生。』
2.其、他的。武王伐紂平話˙卷中：『紂王令推上法場，斬之老母。』清˙王士禎˙池北偶談˙卷二十四˙談異五˙女化男：『乃以聘禮還之夫家。』
3.此、這個。詩經˙邶風˙日月：『乃如之人兮，逝不古處。』莊子˙知北游：『知以之言也，問乎狂屈。』
1.往。如唐朝李白有送孟浩然之廣陵詩。詩經˙墉風˙載馳：『百爾所思，不如我所之。』
2.至、到。西京雜記˙卷五：『此自少之多，自微至著也。』
3.是、為。公羊傳˙宣公十五年：『吾見子之君子也，是以告情于子也。』漢˙揚雄˙法言˙吾子：『羊質而虎皮，見草而說，見豺而戰，忘其皮之虎也。』
4.取用。戰國策˙齊策三：『故物舍其所長，之其所短，堯亦有所不及矣。』姓。如漢代有之馬宇。
1.的、底。論語˙公冶長：『夫子之文章。』左傳˙襄公十四年：『余弟死，而子來，是而子殺余之弟也。』
2.于。易經˙比卦˙象曰：『比之匪人，不亦傷乎？』禮記˙大學：『人之其所親愛而辟焉。』
3.諸、之于。孟子˙滕文公上：『禹疏九河，瀹濟、漯而注諸海；決汝、漢，排淮、泗而注之江。』
1.與、及。書經˙立政：『文王罔攸兼于庶言、庶獄、庶慎，惟有司之牧夫。』呂氏春秋˙仲夏紀˙適音：『樂之弗樂者，心也。』
2.而。戰國策˙秦策二：『臣恐王為臣之投杼也。』
3.若、如果。書經˙盤庚上：『邦之臧，惟汝眾，邦之不臧，惟予一人有佚罰。』論語˙子張：『我之大賢與，于人何所不容？我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也？』
4.則。左傳˙僖公九年：『東略之不知，西則否矣。』呂氏春秋˙仲春紀˙功名：『 故民無常處，見利之聚，無之去。』
豐：1.厚﹑多。如：『豐富』﹑『豐衣足食』。文選˙陸機˙辯亡論下：『其器利，其財豐。』
2.大。如：『豐功偉業』。列子˙楊朱：『豐屋美服，厚味姣色。』
3.肥美﹑飽滿。如：『豐腴』﹑『豐滿』。唐˙韓愈˙送李愿歸盤谷序：『入耳而不煩，曲眉豐頰。』
4.富饒。如：『豐饒』。文選˙張衡˙西京賦：『地沃野豐，百物殷阜。』南史˙卷五十四˙梁簡文帝諸子傳˙南郡王大連傳：『會稽豐沃，糧仗山積。』
5.茂盛。宋˙歐陽修˙秋聲賦：『豐草綠縟而爭茂，佳木蔥蘢而可悅。』使厚多。國語˙晉語一：『義以生利，利以豐民。』
1.古代用以承酒觶的禮器，形似豆而較低。儀禮˙公食大夫：『飲酒實于觶，加于豐。』
豐：1.草木茂盛的樣子。說文解字：『豐，艸木豐豐也。』
2.容貌美好或豐滿的樣子。詩經˙鄭風˙豐：『子之豐兮，俟我乎巷兮。』
1.神態、風韻。通『風』。如：『豐姿』、『豐采』、『豐儀』。
2.詩經鄭風的篇名。共四章。根據詩序：『豐，刺亂也。』或亦指女子初不欲嫁其人，既乃悔而從之之詩。首章三句為：『子之豐兮，俟我乎巷兮；悔予不送兮。』子，指其未婚夫。豐，儀態豐滿也，指面貌言。巷，門外。?『豐』的異體字。??『豐』與『豐』音同義近，雖或可通，但在文獻上用法各見特異之處。說文解字：『豐，艸木豐豐也。』取草木壯盛樣子為義；又『豐，豆之豐滿也。』取祭品豐盛為義。因此，『豐』、『豐』雖都具多、富的意思，本義卻未盡相同。今日用法上，『豐』多作『風』的假借字，作神態解，如：『豐神』、『豐姿』、『豐采』、『豐儀』等。『豐』則多作積多盛大的意思，如：『豐功』、『豐年』、『豐富』等。另武當名人『張三豐』，則不用『豐』字。亦有因其音同義近，直借『豐』為豐』的異體字。
之：用于強調或補足語氣，無義。書經˙西伯戡黎：『殷之即喪！指乃功，不無戮于爾邦？』史記˙卷四十八˙陳涉世家：『悵恨久之。』
1.他、彼。書經˙皋陶謨：『安民則惠，黎民懷之。』論語˙顏淵：『愛之欲其生。』
2.其、他的。武王伐紂平話˙卷中：『紂王令推上法場，斬之老母。』清˙王士禎˙池北偶談˙卷二十四˙談異五˙女化男：『乃以聘禮還之夫家。』
3.此、這個。詩經˙邶風˙日月：『乃如之人兮，逝不古處。』莊子˙知北游：『知以之言也，問乎狂屈。』
1.往。如唐朝李白有送孟浩然之廣陵詩。詩經˙墉風˙載馳：『百爾所思，不如我所之。』
2.至、到。西京雜記˙卷五：『此自少之多，自微至著也。』
3.是、為。公羊傳˙宣公十五年：『吾見子之君子也，是以告情于子也。』漢˙揚雄˙法言˙吾子：『羊質而虎皮，見草而說，見豺而戰，忘其皮之虎也。』
4.取用。戰國策˙齊策三：『故物舍其所長，之其所短，堯亦有所不及矣。』姓。如漢代有之馬宇。
服務類別：供求信息
法人/負責人：
吳治臣
注冊資金：
3萬元 人民幣
成立日期：
2018-01-31
聯系電話：
13545733111
已成立：
6年11月8日
郵箱：
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企業網站：
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